这几年，由于文物古董生意真伪判定而闹官司的越来越多，本年初秋时的“金缕玉衣判定门”一石激起千层浪，又一次把奥秘的文物判定职业推到了风口浪尖，但即使是央视的深度开掘，也仍然是隔帘观戏，难窥真容。而近来的“汝窑碗真伪案”同样是迷雾重重。只是就事论事，循着学术的思路必定是找不到问题实质的，但假如回忆职业前史就会发现，我国文物判定这个行当其实与生意的根由远比学术要深得多。
先讲两个20年前在博物馆作业时亲身经历的故事。大约在1990年前后，潘家园仍是鬼市初兴阶段，我的一位保管部二十出面的搭档，每周必去淘换点儿物件回来。一天，向咱们展现一面战国青玉刀币。保管部主任是一位我国美术史学者，细心打量后，“真实的战国刀币！多少钱？”“20！假的。”“不或许！你看这玉料，这造型，这线条，这阴刻的刀法，还有这土浸，都是典型的战国刀币。你买值了！”主任说。“我是从一筐里拣出来的，多着呢！”“那，那些都是假的，你这个是真的！”主任仍然自傲。小伙子只好说，“我其时就说‘你这个刻的欠好’，那估客不服气，拿出一本钱币专著，指着一页图片，‘我便是照着它刻的，敢说欠好！’”……
另一个故事是上世纪90年代初，刚刚开始有周末专家在博物馆“坐堂”，有偿判定文物。咱们博物馆的东展厅正在展出台湾一位保藏家的藏品展，件件雕琢精巧、巧夺天工，每一件的说明牌上都有一位判定专家的签名。我那时初出学校，太萌，就跑到西展厅问那位专家，“那儿的东西怎样那么多好的都跑他一个人手里了？”老先生的答复至今难忘一字，“人家大财主，说是假的人家不高兴……”言之凿凿，没有半分惭愧。现在想来，其实应该是：“说是假的，自己也会不高兴。”由于判定证书是要收百分之五的判定费的。“你卖没卖、卖多少钱与我无关，我估的价钱要先拿到判定费才能够给你判定书。”这是另一位坐堂专家的话，评价越高收费天然越高。
讲这两个故事，是想告知咱们一个现实，没有利益驱动，专家也必定会有走眼的时分；有利益驱动，专家怎样说都或许。在博物馆界，首重考古开掘的出土文物，由于标本含义毋庸置疑；其次是史上见诸记载历经名家过手或保藏流脉明晰的传世名品，由于可信度极高；最次是古董商场的浪淘沙，即使有火眼金睛，也常常是真假两说。所以，只是作为博物馆保藏的辅佐手法，而这就更要依靠文物专家的眼力了。
我国的文物判定职业其实是从旧我国的文物生意职业脱胎而出的，以北京市文物局的判定专家为例，早年间最有眼力的威望，基本上都是旧社会琉璃厂各家古董店的店员身世，新我国以后又归入了文物商铺体系。即使是到了90年代中期，他们也是北京市文博体系文物判定的国家栋梁。当今日有眼力的文物判定专家们除了学院派是从大学、社科院的考古专业衍生而来，还有为数众多的人是这些老人儿带出来的。这些旧社会过来的老专家绝大多数没读过书，靠的便是多年在商场上摸爬滚打得来的经历，许多时分是凭感觉，那感觉旁人学是学不来的。而在博物馆里作业的人，过手的东西虽件件真精，却也终有限制，究竟不能与商场上每天真真假假的影响拼杀所取得的经历比较，更何况一切的保藏文物在入藏时现已专家判定承认，后边的研讨也转向史学、社会科学以及古代科技领域，证伪往往不是博物馆研讨人员的榜首主业。
以上是文博界判定职业的大体头绪，这些判定专家常常会参加商场上的文物生意，也会自己保藏，一起，他们更是“判官”，从这个视点看，这个职业的生意赋性是在血脉基因层面存在的。现在又多出了一层“民间学者”欲与“学院派”“平起平坐”。以我的经历，在今日文物商场高科技含量造伪盛行的年代，“民间学者”能够选用的标本的牢靠度远比“学院派”要低得多。自古及今，文物生意都有极大的危险性，找专家判定无非是为了躲避危险。但判定专家常常也是生意人，判定对他们来说原本便是一门生意。现在有人提出应该有人为专家做判定，记者以为这只能是一个夸姣的希望，试想，假如有了判定专家的“终极判定家”，还要判定专家做什么呢？！李澄
我国施行高温补助方针已有年初了，可是多地规范已数年未涨，高温补贴执行遭受为难。东莞外来工群像：每天坐9小时 常常...66833